740 - ورم الأنثيين برء البدن * إذا تراه في السعال المزمن يريد أن ورم الأنثيين إذا حدث « 1 » في السعال المزمن كان شفاء منه « 2 » أي أن « 3 » المادة الفاعلة للسعال تنتقل إلى هناك . 741 - وورم الرجل بذات الريه * وورم ينزل في الأربيه يريد أنه يشفى « 4 » أيضا من ورم الرئة على جهة نقله « 5 » المادة ، وورم الرجل ، يريد النقرس فيما أحسب وورم الأربية هو ورم اللحم الذي في أصل الفقرة « 6 » . 742 - والقرح في المنخر أو الشفة * في الغب شيء منذر بالصحة يريد في حمى الغب الخالصة وهي التي لا تتجاوز سبعة أدوار . 743 - وبرء داء « 7 » الثعلب الدوالي * وبرء ما في البطن والطحال الدوالي هي « 8 » مرض يعتري الساقين ، وهو أن تمتلئ العروق التي « 9 » فيها حتى تخرج في الغلظ عن الأمر الطبيعي « 10 » والخلط الذي يميل إلى هذه العروق فيملأها هو سوداوي ، فلذلك كان انتقال هذا الخلط إليها شفاء من أمراض « 11 » الطحال وو ما في البطن من الدبيلات « 12 » . وأما شفاء ذلك من داء الثعلب فليس كل مادة تفعل الثعلب « 13 » هي سوداوية ولا بلغمية ، فإن الثعلب يكون من الأخلاط كلها « 14 » وهو فصل من فصول أبقراط ، وأحسب جالينوس تأول داء الثعلب على أنه الجذام ولست ( 93 / ب ) أحقق هذا في هذا الوقت . 744 - كذا الجشا حامضا في الزلق * من المعا ممسك « 15 » للرمق يريد « 16 » أن حدوث الجشاء الحامض بعد أن لم يكن بصاحبه « 17 » زلق المعا هو علامة محمودة

--> ( 1 ) م : يحدث . ( 2 ) ت : - يريد أن ورم . . . شفاء منه + هذا كما قال . ( 3 ) م : - أن . ( 4 ) ج : ينتفي . ( 5 ) م : نقلة ، ت : نقل . ( 6 ) ت ، ج ، م : الفخذ . ( 7 ) ت : ذات . ( 8 ) ت : - هي ، م : هو . ( 9 ) م : - التي . ( 10 ) ت : الأمور الطبيعية . ( 11 ) ت ، م : مرض . ( 12 ) أ : الذبيلات . ( 13 ) أ : + وليس . ( 14 ) أ : أخلاط ، - كلها . ( 15 ) ت : ممسكا . ( 16 ) ت : أي . ( 17 ) أ : بصاحب ، م : صاحب .